احترام به والدين

احترام به والدین پس از توحید آمده است

به نام خداوند بخشنده مهربان

 

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 13:8  توسط شایان قاسمی  | 

جشنواره قوچان

دومین جشنواره فرهنگی هنری منطقه ۹ سما به میزبانی قوچان
+ نوشته شده در  یکشنبه یازدهم اردیبهشت 1390ساعت 20:43  توسط شایان قاسمی  | 

آموزش کودکان برای احترام به بزرگتر ها

آموزش کودکان برای احترام به بزرگتر ها
راه های مختلفی وجود دارد تا از طریق آن به کودکان یاد بدهیم که چطور به سایرین احترام بگذارند. والدین عادت دارند همه چیز را به فرزندانشان امر کنند: "همانطور که من می گویم باید رفتار کنی"، "باید به مادرت احترام بگذاری." و .... در واقع، والدین میتوانند دستورات خود را به کودکان تحمیل کنند، اما نمی توانند آنها را به احترام گذاشتن امر کنند. ما می توانیم فرزندانمان را وادار کنیم آنطور که ما می خواهیم رفتار کنند، اما نمی توانیم مجبورشان کنیم که به ما و بقیه مردم احترام بگذارند. احترام را باید به دست آورد......

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه نهم اردیبهشت 1390ساعت 13:6  توسط شایان قاسمی  | 

احترام به پدر و مادر در اسلام و ادیان قبل از اسلام

بسیاری از این جوانان که بیشتر گرفتاری خود را توجه نکردن به توصیه های خانواده و کم توجهی و بعضا بی توجهی به منشور گرم خانواده عنوان می کردند ، سعی می نمودند با آموزه های اخلاقی و سازنده اسلام در مورد خانواده و داشتن یک زندگی سالم همراه با پایبندی به مبانی انسان ساز اسلام و قرآن همسو نمایند....

برای دیدن وخواندن کل متن روی ادامه مطالب کلیک کنید ممنون


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه هفدهم اسفند 1389ساعت 10:58  توسط شایان قاسمی  | 

نگاهي به جايگاه احسان و نيكي به والدين در قرآن و حديث

                                                               

الف. در چهار سوره از قرآن مجيد نيكي به والدين بلافاصله بعد از مسأله توحيد قرار گرفته اين هم رديف بودن دو مسأله بيانگر اين است كه اسلام تا چه حد براي پدر و مادر احترام قائل است. به عنوان مثال، در سوره اسرا آيه 23 مي خوانيم: و پروردگار تو مقرر كرد كه جز او را مپرستيد و به پدر و مادر احسان كنيد! ب. اهميت اين موضوع تا آن جاست كه هم قرآن و هم روايات صريحاً توصيه مي كنند كه حتي اگر پدر و مادر كافر باشند، رعايت احترامشان لازم است. در سوره لقمان آيه 15 مي خوانيم: اگر آنها به تو اصرار كنند كه مشرك شوي اطاعتشان مكن، ولي در زندگي دنيا به نيكي با آنها معاشرت نما!.....

 برای دیدن وخواندن کل متن روی ادامه مطالب کلیک کنید ممنون


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه شانزدهم اسفند 1389ساعت 20:59  توسط شایان قاسمی  | 

احترام

    احترام، همان عشق است در تنپوشی ساده

+ نوشته شده در  دوشنبه شانزدهم اسفند 1389ساعت 13:21  توسط شایان قاسمی  | 

چگونه به والدین مان احترام بگذاریم

چگونه به والدین مان احترام بگذاریم
گاهی سالیان سال طول می کشد تا فرزندی بتواند به خوبی از والدین خود قدردانی کند. ممکن است تا زمانیکه با آنها زندگی می کردید به خوبی احترامشان نمی کردید یا عشقتان را به آنها نشان نمی دادید. ولی چه ازدواج کرده باشید و برای خودتان خانواده تشکیل داده باشید، چه هنوز در کنار پدر و مادرتان زندگی کنید، می توانید با استفاده از راه های زیر احترام و قدرشناسی خود را به آنهایی که شما را به این دنیا آوردند نشان دهید.
احترام چیست؟
احترام گذاشتن یعنی قدرت و توانایی آنها را بشناسید و این یعنی بدانید که آنها در مقامی بالاتر از شما قرار دارند و حق دارند برای شما قانون تعیین کنند و مجبورید از این قوانین پیروی کرده و به آنها احترام بگذارید.
اما اگر این قانون ها عادلانه نبود چه؟ یادتان باشد قوانین آنها همیشه در جهت صلاح و منفعت شماست و دلیل آن این است که آنها واقعاً دوستتان دارند و به فکر شما هستند.
احترام گذاشتن به والدین یعنی اصلاحات آنها را وقتی اشتباه می کنید بپذیرید.
اما بیشتر از همه اینها، وقتی به والدینتان احترام می گذارید، به آنها نشان می دهید که دوستشان دارید. انسانها معمولاً به چیزی احترام می گذارند که برایشان عزیز است و ارزش و اعتبار بالایی برایشان دارد. و مطمئناً والدینتان شایسته این احترام هستند.
بعضی احساس می کنند که والدینشان شایسته این احترام نیستند چون پدر و مادر خوبی برایشان نبوده اند-- ممکن است والدینشان معتاد بوده یا از آنها به طرق مختلف سوء استفاده می کرده اند. اما همیشه جایگاه خودتان بعنوان فرزند را به خاطر داشته باشید و حتی اگر آنها درست با شما رفتار نکردند، هرچه که در توان دارید برای احترام به آنها صرف کنید.
چطور احترامتان را نشان دهید
با والدینتان حرف بزنید. ارتباط و گفتگو بهترین راه است. خیلی ها بعد از مرگ والدینشان افسوس می خورند که به اندازه کافی با آنها حرف نمی زده اند. شما مرتکب این اشتباه نشوید و برای حرف زدن با والدینتان وقت بگذارید. خیلی زود متوجه می شوید که والدینتان می توانند دوستانی فوق العاده برای شما باشند.
صادق باشید و زندگی دوگانه نداشته باشید. هیچ چیز برای پدر و مادر سخت تر از این نیست که بفهمد فرزندش زندگی دوتایی دارد. و حتی اگر بدانید که آنها کاری که می کنید را نمی پذیرند، باز با آنها صادق بوده و حقیقت را به آنها بگویید. اجازه بدهید از هر اتفاقی که در زندگیتان می افتد باخبر باشند. شاید نتوانند زندگی شما را درک کنند اما حداقل این احترام را به آنها گذاشته و مطلعشان کنید.
از قوانین پیروی کنید. همانطور که قبلاً ذکر شد، این قوانین به نفع شما هستند. و والدینتان این قوانین را با بهترین روشی که می دانند تعیین می کنند. برای پیروی از این قوانین نهایت تلاش خود را بکنید و اگر درمورد آنها سوالی داشتید، آن را با احترام در میان بگذارید.
اگر از بچگی روی پای خودتان بزرگ شده اید، باز هم هیچوقت والدینتان را فراموش نکنید. آنها دوست ندارند خیلی از زندگی شما دور باشند و دلشان برایتان تنگ می شود. حتماً به آنها تلفن کنید و سر بزنید. با آنها وقت بگذرانید، حتی اگر خیلی از آنها دور باشید.
 بله، والدینتان واقعاً ارزش احترام و قدرشناسی شما را دارند. آنها شما را به دنیا آورده، بزرگ کرده و مراقبتان بوده اند. پس دستورات دین را رعایت کرده و هم از نظر فیزیکی و هم احساسی از آنها مراقبت کنید، مخصوصاً وقتی سنشان بالاتر می رود و نیاز به کمک پیدا می کنند. کمک های زیادی از دست شما برایشان برمی آید. دنبال کارهای بیمه آنها بروید و در کارهای خانه کمکشان کنید و به هر طریقی که می توانید عشقتان را به آنها نشان دهید.
+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 13:2  توسط شایان قاسمی  | 

پدر و مادر در کلام معصوم

                                                      

1. عن الصادق (عليه السلام ) قال ان رجلا اتى النبى (صلى الله عليه و آله و سلم ) فقال : يا رسول الله اوصنى فقال لاتشرك بالله و ان حرقت بالنار و عذبت الا و قلبك مطمئن بالايمان و والديك فاطعهما و برهماحيين كانا اوميتين و ان امراك ان تخرج من اهلك و مالك فافعل فان ذلك من الايمان .(1)
مردی رسيد و عرض كرد مرا دستورى بده .
فرمود هرگز مشرك مشو اگر چه تو را بسوزانند يا بيازارند در هر حال بايد قلبت به ايمان استوار باشد و با پدر و مادر خود نيكى كن و فرمانبردار آنها باش . در زندگى آنها و بعد از مردنشان هرگاه تو را گفتند دست از خانواده و مال خود بردار انجام ده زيرا فرمان بردارى آنها از نشانه هاى ايمان است .   

 

2. عن ابى جعفر (عليه السلام ) قال ان العبد ليكون بارا لوالديه فى حيوتهما ثم يموتان فلا يقضى عنهما الدين و لا يستغفر لهما فيكتبه الله عاقا.(2)
حضرت باقر (عليه السلام ) فرمود بعضى در حال زندگى پدر و مادر جزء نيكوكاران به آنهايند ولى بعد از فوتشان جزء ستم كنندگان به ايشان محسوب مى شوند زيرا غرض آنها را ادا نمى كنند يا براى ايشان طلب آمرزش نمى نمايند.

 

3. عن على بن الحسين قال جاء رجل الى النبى فقال يا رسول الله ما من عمل قبيح الا قد عملته فهل من توبة فقال رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم ) فهل من والديك احد حى قال ابى قال فاذهب فبره قال فلما ولى قال رسول الله لو كانت امه .(3)
امام زين العابدين (عليه السلام ) فرمود مردى خدمت پيغمبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) آمد و عرض كرد هر گناه زشتى را من كرده ام آيا توبه ام پذيرفته مى شود؟ حضرت فرمود از پدر و مادرت يكى زنده هستند؟ گفت آرى پدرم زنده است . فرمود با او نيكى كن . وقتى كه او رفت پيغمبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرمود اگر مادرش زنده مى بود (گناهش زودتر بخشيده مى شد.)

 

4. عن ابى جعفر (عليه السلام ) قال ان ابى نظر رجل و معه ابنه يمشى و الابن متكى ء على ذراع الاب قال فما كلمه مقتاله حتى فارق الدنيا.(4)
حضرت باقر فرمود پدرم مردى را ديد كه با پسر خود راه مى رفت و آن پسر تكيه بر دست پدر كرده بود ديگر تا زنده بود پدرم با آن پسر سخن نگفت به واسطه خشمى كه بر او داشت از كارش .

 

5. عن النبى قال ان موسى بن عمران قال رب اين صديقى فلان الشهيد قال تعالى فى النار قال اليس قدوعدت الشهداء الجنة قال بلى و لكن كان مصرا على عقوق الوالدين و انا لااقبل مع العقوق عملا.(5)
پيغمبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرمود حضرت موسى ، عرض كرد خدايا آن رفيق من كه شهيد شد حالش چگونه است ؟ خطاب رسيد او در جهنم است . عرض كرد پروردگارا مگر شهداء را وعده بهشت نداده اى ؟ فرمود چرا ولى او اصرار داشت به آزردن پدر و مادر و من عمل كسى را كه ستم بر پدر و مادر روا دارد قبول نمى كنم .

 

6. قال على بن موسى الرضا (عليه السلام ) اما يكره احدكم ان ينفى عن ابيه و امه اللذين والده قال بلى قال فيلجهد ان لا ينفى عن ابويه اللذين هما افضل من ابوى نفسه .(6)
حضرت رضا (عليه السلام ) فرمود شما بى ميل نيستيد اگر پدر و مادر نسبى بگويند اين فرزند ما نيست ؟ همه گفتند هرگز ميل به چنين نداريم . فرمود پس سعى و كوشش كنيد دو پدر روحانى شما (محمد و على (عليهما السلام ) كه گرامى تر از پدر و مادر نسبى هستند شما را از خود نفى نكنند و فرزندى شما را رد ننمايد.

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 12:59  توسط شایان قاسمی  | 

احترام به پدر و مادر

خوانساری
موضوع: احترام به پدر و مادر
نگارنده: آيت الله سيد محمد‌باقر خوانساري(رحمة­الله­علیه)
مخاطب: فرزند معظم­له
 
  فرزندم، دلبندم! خدا تو را بر انجام خوبي و پرهيزگاري موفق بدارد، به پدر و مادرت چه در دار دنيا باشند يا در سراي آخرت، نيكي كن؛ زيرا آن كه عاق پدر و مادر شود، نه دنيا دارد و نه آخرت و پس از مرگش فرزندانش او را از ياد ببرند.
  براي پدر و مادرت در همه عمر دعا كن؛ چه خدا در قرآن تو را به دعا براي آن دو فرا مي‌خواند:
 
«وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا» (اسراء/24)
«و بگو پروردگارا آن دو را رحمت كن چنان كه مرا در خردي پروردند»
 
  نماز و روزه‌هاي قضاي پدر و مادرت را به اندازه توان به جاي آور. اگر مي‌تواني به نيابت از آن‌ها حج بگذار و انفاق كن. و به گاه پذيرش دعا به يادشان باش و براي آنان دعا كن. تا خدا عمرت را دراز كند و كارهايت را سامان بخشد... از آنان (خواهران و برادرانت) و غير آن‌ها بخواه كه براي پدر و مادرت دعا و طلب آمرزش كنند.
 
1- پاداش نيكي جز نيكي نيست، آن چنان كه به تو نيكي روا داشته‌اند، تو نيز چنين كن. تا خود را سزاوار نيكي ديگران كني و نظر رحمت الهي را به خود جلب نمايي.
2- اعمال نيك غير از ثواب و پاداش اخروي، آثاري در اين دنيا نيز به بار مي‌آورند. فرد سالك كه از مقبوليت مردمي و حسن شهرت برخوردار است، اين سرمايۀ نيك را از رضا و مقبوليت در پيشگاه الهي به دست آورده است. گرچه نيت او از اعمال نيك جز تقرب به حضرت دوست نبوده است.
+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 12:30  توسط شایان قاسمی  | 

احترام به والدين از نظر قرآن کریم

                                                                                  

از نظر قرآن کريم، احترام به پدر و مادر و مهرباني و عطوفت فرزندان با آنان از جايگاه ويژه‌اي برخوردار است، تا آن جا که خداوند در قرآن، آن را مهم ‌ترين مسأله پس از توحيد و ايمان به وحدانيت و يگانگي خود مي ‌داند. در آيه‌ي23سوره‌ي مبارکه‌ي اسراء مي ‌خوانيم: «و قضي ربک الّا تعبدوا إلّا إياه و بالوالدين احساناً؛ پروردگارت فرمان داد که جز او را نپرستيد و به پدر و مادر نيکي کنيد». مي ‌بينيم که در اين آيه‌ي شريفه، پس از فرمان به يکتا پرستي ، مسأله احسان به والدين مطرح شده است و بر ديگر فرمان ها و دستورات خداوند مقدم شده است که خود بيانگر اهميت ويژه اين موضوع است. در ‌آيات متعدد ديگري هم بر اين مطلب تأکيد شده است.

 

علامه طباطبايي در تفسيرالميزان مي‌ فرمايد: احسان به والدين بعد از توحيد خداوند از واجب ‌ترين واجبات است، همان طور که عاق والدين از بزرگترين گناهان کبيره بعد از شرک به خداست». از آن جا که آدمي يک موجود مدني و اجتماعي است و پي‌ ريزي اوليه مدنيت از اجتماع کوچک خانواده شروع مي‌ شود، اکرام و احسان به والدين هم از لوازم روشن و جدايي ناپذير و فطري اين زندگي اجتماعي خواهد بود.2 در ادامه آيات قبلي مي خوانيم که: «إمّا يبلغنَّ الکبر أحدهما أوکلاهما فلا تقل لهما أفّ و لا تنهرهما و قل لهما قولاً کريما؛ اگر يکي از پدر و مادر يا هر دوي آ‌ن ها به پيري رسيدند به آن ها أف نگو و آن ها را با فرياد و تندي از خود مران و به آن ها سخن کريمانه بگو». در اين جا با دو سؤال روبرو هستيم: اول آن که«أف» يعني چه؟ أف هر سخني است که انزجار و ناراحتي از والدين را برساند. بنابراين خداوند به ما امر مي‌کند که در هنگام ناراحتي و خشم، افسار کلام را در دست بگيريم و با آنان به نيکويي سخن بگوييم و از جاده‌ي ادب دور نشويم.

 
 

دومين سؤال آن است که چرا خداوند مي ‌فرمايد: وقتي پدر و مادر به سن پيري رسيدند به آنان أف نگوييد، با اين که به نظر مي ‌رسد، نيک سخن گفتن با پدر و مادر اختصاص به زمان پيري آن ها نباشد و انسان مي ‌بايست همواره اين ويژگي را حفظ کند؟ علامه طباطبايي در پاسخ مي ‌فرمايد: از آن جا که پيري سخت ‌ترين و دشوارترين مرحله زندگي پدر و مادر است؛ لذا در اين دوران، به ياري و کمک فرزندان شان و انجام امور ضروري زندگي که از انجام آن ها عاجزند، نيازمند مي‌ باشند و اساساً والدين از هنگامي که فرزند را از کودکي نگهداري و تربيت مي‌ کنند، آرزو ‌دارند که او در پيري دست آن ها را بگيرد. بنابراين آيه‌ي شريفه وجوب احسان و اکرام والدين در تمامي اوقات را نفي نمي‌ کند؛ بلکه بر اهميت ويژه‌ي دوران سالخوردگي و پيري پدر و مادر تاکيد مي ‌کند.

+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 12:29  توسط شایان قاسمی  | 

احترام به والدين

احترام به والدین
در كافی به سند خود از عبد الله بن سنان روایت كرده كه گفت از امام صادق(ع)شنیدم می فرمود: یكی از گناهان كبیره عقوق والدین، و یكی دیگر نومیدی ازرحمت خدا،و یكی ایمنی از مكر اوست، و روایت شده كه از هر گناهی بزرگتر شرك به خدااست.
                                                                         

در كافی به سند خود از عبد الله بن سنان روایت كرده كه گفت از امام صادق(ع)شنیدم می فرمود: یكی از گناهان كبیره عقوق والدین، و یكی دیگر نومیدی ازرحمت خدا،و یكی ایمنی از مكر اوست، و روایت شده كه از هر گناهی بزرگتر شرك به خدااست (۱) . و در كتاب فقیه درحقوقی كه از امام زین العابدین(ع)روایت كرده فرموده: بزرگترین حق خدا بر تو این است كه اورا بپرستی، و چیزی شریكش نسازی كه اگر اینكار رابه اخلاص كردی خداوند حقی برای تو برخود واجب می كند، و آن این است كه امور دنیا وآخرتت را كفایت می كند. و نیز فرمود: و اما حق مادرت این است كه بدانی او تورا طوری حمل كرد كه احدی، احدی را آن طور حمل نمی كند، آری او تو را در داخل شكم خود حمل كرد، واز میوه قلبش چیزی به تو داد، كه احدی به احدی نمی دهد، و او با تمامی اعضای بدنش تو را محافظت نمود، و باك نداشت ازاینكه گرسنه و تشنه بماند، بلكه پروایش همه از گرسنگی و تشنگی توبود، او باك نداشت ازاینكه برهنه بماند، همه پروایش از برهنگی تو بود، او هیچ پروایی

نداشت از گرما، ولی سعیش این بود كه بر سر تو سایه بیفكند،او به خاطر تو از خواب خوش صرفنظر كرد، و تو را از گرما و سرما حفظ نمود، همه این تلاشها برای این است كه تو مال اوباشی، و تو نمی توانی از عهده شكر او برآیی، مگر با یاری و توفیق خدا. و اما حق پدرت این است كه بدانی او ریشه تو است، چون اگر او نبود تو نبودی، پس هروقت از خودت چیزی دیدی كه خوشت آمد، بدان كه اصل آن نعمت پدرتو است، پس حمدخدا گوی، و شكر پدر بجای آر، آن قدر كه با این نعمت برابری كند، و هیچ نیرویی نیست جزبه وسیله خدا (۱) . و در كافی به سند خود از هشام بن سالم، از امام صادق(ع)روایت كرده كه فرمود: مردی نزد رسول اكرم(ص)رفت و گفت: یا رسول الله به چه كس نیكی كنم؟فرمودبه مادرت، عرضه داشت: سپس به چه كس؟فرمود: به مادرت، عرضه داشت: سپس به چه كس؟فرمود: به مادرت، عرضه داشت: سپس به چه كس؟فرمودبه پدرت (۲) . و در مناقب آمده كه روزی حسین بن علی(ع)به عبدالرحمان بن عمرو بن عاص گذشت، پس عبد الرحمان گفت: هر كه می خواهد به مردی نظر كند كه محبوبترین اهل زمین است نزد اهل آسمان، به این شخص نظر كند، كه دارد می گذرد، هر چند كه من بعد ازجنگ صفین تاكنون با او همكلام نشده ام. پس ابو سعید خدری او را نزد آن جناب آورد، حسین(ع)به او فرمود: آیامی دانستی كه من محبوبترین اهل زمین نزد اهل آسمانم، و با این حال در صفین شمشیربه روی من و پدرم كشیدی؟به خدا سوگند پدر من بهتر از من بود، پس عبد الرحمان عذر خواهی كرد و گفت:آخر چه كنم رسول خدا(ص)به خود من سفارش فرمودكه پدرت را اطاعت كن، حضرت فرمود: مگر كلام خدای را نشنیدی كه فرمود: و ان جاهداك علی ان تشرك بی ما لیس لك به علم فلا تطعهماو نیز مگر از رسول خدا(ص)نشنیده ای كه فرمود:اطاعت(پدر و مادر و یا هر كس كه اطاعتش واجب است)باید كه معروف باشد، و اطاعتی كه نافرمانی خدا است معروف و پسندیده نیست، و نیزمگر نشنیده ای كه هیچ مخلوقی در نافرمانی خدا نباید اطاعت شود (۳) .

+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 12:20  توسط شایان قاسمی  | 

جايگاه احترام در جامعه و رفتارهاي انساني

احترام در حوزه كنش هاي ارتباطي از جايگاه خاصي برخوردار است. اصولا انسان هاي بي احترام نمي توانند اجتماعي را تشكيل دهند. از اين رو احترام متقابل به عنوان عنصر و مولفه اصلي در ايجاد جامعه داراي جايگاه و اهميت خاصي است. باحفظ حريم ها و حرمت هاست كه زمينه تعامل سازنده و مثبت ميان دو شخص فراهم مي شود. به هر حال دو شخص، شخصيت ها و انديشه ها و خواسته ها و منافع و نيازهاي مستقل و جداگانه اي دارند و گاه اين تفاوت ها خود عامل مهمي براي اختلاف و جدايي است. از اين رو برخي از انديشمندان چون استاد مرتضي مطهري بر اين باور هستند كه اصل، در ميان انسان اختلاف است و تنها با بهره گيري از اصولي انساني مي توان آن را به اتحاد تبديل كرد......

 

 برای دیدن وخواندن کل متن روی ادامه مطالب کلیک کنید ممنون


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 12:8  توسط شایان قاسمی  | 

نيكى به پدر و مادر

نيكى به پدر و مادر، وظيفه‏اى اخلاقى است كه در واجب بودن شكر منعم ريشه دارد. انسان فطرتا شاكر و سپاسگزار كسى است كه به او نيكى كرده است.

سپاسگزارى از پدر و مادر، نشانه و گواه سلامت فطرت است و كسى كه به پدر و مادر خود نيكى مى‏كند، از فطرت خود پاسدارى كرده است. اهميت سپاسگزارى از پدر و مادر، چنان است كه خداوند پس از امر به شكرگزارى از خود، شكر پدر و مادر را آورده است:......

برای دیدن وخواندن کل متن روی ادامه مطالب کلیک کنید ممنون


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 12:2  توسط شایان قاسمی  | 

مفاسد اجتماعی



آنچه را خداوند از آن نهی فرموده است، برای سلامتی مادی و معنوی انسان زیان‌آور است. هیچ گناهی بدون خسران و ضرر نخواهد بود هر‌چه گناه شنیع‌تر باشد زیانبارتر است.
عقوق والدین نیز آثار و عواقب ناگواری برای فرد و جامعه دارد که نخست مفاسد اجتماعی و سپس زیانهای فردی آن را می‌آوریم:......

برای دیدن وخواندن کل متن روی ادامه مطالب کلیک کنید ممنون


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 11:55  توسط شایان قاسمی  | 

وظيفه فرزند پس از درگذشت والدين

فرزند حتى پس از آن كه پدر و مادرش از دنيا مى‏روند. همچنان وظيفه‏اى اخلاقى دارد. او بايد براى آنان نماز بگزارد و از خداوند برايشان درخواست رحمت و مغفرت كند. از امام باقر(ع) روايت شده است:

ان العبد ليكون باراً بوالديه فى حياتهما ثم يموتان فلا يقصى عنهما دينهما و لا يستغفر لهما فيكتبه اللَّه عاقاً و انه ليكون عاقا لهما فى حياتهما غير بار بهما فاذا ما تا قضى دينهما و استغفر لهما فيكتبه اللَّه باراً؛ (۲۵۸)
هر آينه كسى كه نسبت به پدر و مادر خود نيكوكار بوده پس از مرگ آنها دين آنان را ادا نمى‏كند و براى آنان استغفار نمى‏نمايد پس خداوند او را در شمار آزار دهندگان قرار مى‏دهد. و بسا كه كسى آزار دهنده پدر و مادرش بوده و در حياتشان به آنان نيكى نمى‏كرده است ولى پس از مرگ آنها دين آنها را ادا كرده و برايشان استغفار نموده است پس خداوند او را در شمار نيكى كنندگان به والدين قرار مى‏دهد.
از اين روايت فهميده مى‏شود كه اولا: وظيفه سپاسگزارى از پدر و مادر با مرگ آنها خاتمه نمى‏يابد و ديگر اين كه خداوند راه را براى جبران كوتاهى‏هاى فرزند خطا كار باز گزارده است.

(۲۵۸) - همان، ص ۴۴۱
+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 11:54  توسط شایان قاسمی  | 

فروتنى در برابر والدين

 
فروتنى در برابر پدر و مادر از سر مهربانى، سفارش خدا و مصداقى از نيكى به پدر و مادر است و نشانه‏اى از روح شكرگزارى به شمار مى‏رود:

واحفض لهما جناح الذل من الرحمة و قل رب رحمهما كما ربيانى صغيرا؛ (۲۵۶)
دو بال فروتنى خويش را از سر مهربانى در برابر آنان فرود آر، و بگو: پروردگارا! آن دو را رحمت كن چنان كه مرا در خردى پروردند.

از اين بخش از آيه كه فرمود: و قل رب ارحمهما كما ربيانى صغيرا مى‏توان دريافت كه طلب رحمت و بخشايش براى والدين نيز ريشه در احساس شكرگزارى انسان دارد.

امام صادق(ع) فرمودند:

لا تملا عينيك من النظر اليهما الا برحمة و رقة، و لا ترفع صوتك فوق اصواتهما، و لا يدك فوق ايديهما، و لا تقدم قدمهما؛ (۲۵۷) چشمانت را جز به مهربانى و نرمى به آنان مدوز و صدايت را از صداى آنان بلندتر مكن و دستت را بالاتر از دست آنان مبر و بر آنان پيشى مگير


(۲۵۶) - اسراء، ۲۴.
(۲۵۷) - المحجة البيضاء، ج ۳، ص ۴۳۸.
+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 11:53  توسط شایان قاسمی  | 

وجوب پرهيز از آزار پدر و مادر


خداوند در قرآن كريم نيكى به پدر و مادر را وظيفه‏اى واجب معرفى فرموده است؛ وظيفه‏اى كه پس از توحيد در پرستش ذكر شده است:

و قضى ربك الا تعبدوا الا اياه و بالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلا هما فلا تقل لهما اف و لا تنهرهما و قل لهما قولا كريما؛ (۲۵۱)
پروردگار تو مقرر كرد كه جز او را مپرستيد و به پدر و مادر خود احسان كنيد؛ اگر يكى از آن دو يا هر دو در كنار تو به سالخوردگى رسيدند به آنها حتى اف مگو و به آنان پرخاش مكن و با آنها سخنى شايسته بگوى.

مطابق اين آيه به پدر و مادر امرى واجب وكوچك‏ترين بى‏احترامى به آنان ممنوع است.اين وجوب و ممنوعيت چنان كه گفتيم پس از بيان وجوب يگانه پرستى ذكر شده است و اين گواه اهميت حقوق والدين است.

اهانت و بى‏احترامى نسبت به والدين به هيچ روى پذيرفته نيست؛ حتى كوچك‏ترين رفتار يا گفتارى كه موجب آزار آنان باشد بر طبق اين آيه ممنوع است.

امام رضا (ع) فرمودند:

اگر لفظى كوتاه‏تر و سبك‏تر از اف وجود داشت خداوند آن را در آيه ذكر مى‏فرمود.
(۲۵۲)

و در روايت ديگرى آمده است كه مقصود از اف كمترين ازار است و اگر كلمه‏اى وجود داشت كه بر آزارى كوچك‏تر دلالت مى‏كرد، خداوند از آن نهى مى‏فرمود.(۲۵۳) روايات بسيارى در نهى از آزار پدر و مادر آمده است. امام باقر(ع) از پيامبر اكرم(ص) نقل فرموده‏اند:

اياكم و عقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف سنة و لا يجدها عاق... (۲۵۴)
از آزار پدر و مادر بپرهيزيد، زيرا بوى بهشت از هزار سال فاصله بوييده مى‏شود، ولى آزار دهنده پدر و مادر آن را نمى‏يابد.

آزار والدين حتى اگر آنان ظالم باشند جايز نيست. امام صادق(ع) فرمود:

من نظر الى ابويه نظر ماقت و هما ظالمان له لم يقبل اللَّه تعالى له صلوة؛ (۲۵۵) كسى كه به پدر و مادرش به حالت دشمنى و تنفر نگاه كند خداوند نمازش را نمى‏پذيرد.


(۲۵۱) - اسراء، ۲۳.

(۲۵۲) - اصول كافى، ج ۲، ص ۳۴۱، حديث ۷.

(۲۵۳) - مجمع البيان، ج ۶، ص ۶۳۱.

(۲۵۴) - همان، ص ۴۴۲.
(۲۵۵) - همان.
+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 11:52  توسط شایان قاسمی  | 

نيكى به والدین


نيكى به پدر و مادر، وظيفه‏اى اخلاقى است كه در واجب بودن شكر منعم ريشه دارد. انسان فطرتا شاكر و سپاسگزار كسى است كه به او نيكى كرده است.

سپاسگزارى از پدر و مادر، نشانه و گواه سلامت فطرت است و كسى كه به پدر و مادر خود نيكى مى‏كند، از فطرت خود پاسدارى كرده است. اهميت سپاسگزارى از پدر و مادر، چنان است كه خداوند پس از امر به شكرگزارى از خود، شكر پدر و مادر را آورده است:

و وصينا الانسان بوالديه حملته امه و هنا على و هن و فصاله فى عامين ان اشكر لى و لوالديك الى المصير؛ (۲۴۶)
و انسان را درباره پدر و مادرش سفارش كرديم. مادرش به هنگام باردارى او را با ناتوانى روى ناتوانى حمل كرد و دوران شيرخوارگى او در دو سال پايان مى‏يابد آرى او را سفارش كرديم كه شكرگزار من و پدر و مادرت باش كه بازگشت همه به سوى من است.

و همان طور كه كسى نمى‏تواند شكر پروردگار به جاى آورد، شكرگزارى از پدر و مادر نيز بسيار دشوار و در حد محال است.

از پيامبراكرم(ص) روايت شده است:

لن يجزى ولد عن والده حتى يجده مملوكا فيشتريه و يعتقه؛ (۲۴۷)
هرگز فرزندى پاداش پدرش را ادا نمى‏كند، مگر آن كه پدر مملوك باشد و فرزند او را بخرد و آزاد سازد.

و نيز از ايشان روايت شده است:

بر الوالدين افضل من الصلوة و الصوم و الحج و العمرة و الجهاد فى سبيل اللَّه؛ (۲۴۸)
نيكى به پدر و مادر برتر از نماز و روزه و حج و عمره و جهاد در راه خداست.

نيكى به پدر و مادر چنان اهميتى دارد كه حتى پدر و مادرى كه از نظر عقيده دچار انحراف هستند و يا به فرزند خود ظلم كرده‏اند بايد مورد احترام واقع شوند و فرزند به آنان نيكى كند. (۲۴۹)
مادر حق ويژه‏اى دارد و نيكى به او مقدم است. امام صادق(ع) فرمودند:
شخصى نزد پيامبر اكرم(ص) آمد و پرسيد اى پيامبر! به چه كسى نيكى كنم؟ فرمودند: مادرت پرسيد: سپس به چه كسى؟ فرمودند: به مادرت. باز پرسيد: سپس به چه كسى؟ فرمودند: به مادرت، دوباره پرسيد: سپس به چه كسى؟ فرمودند: به پدرت. (۲۵۰)


(۲۴۶) - لقمان، ۱۴.

(۲۴۷) - المحجة البيضاء، ج ۳، ص ۴۳۴.

(۲۴۸) - همان.

(۲۴۹) - همان، ص ۴۴۲، ۴۴۱.
(۲۵۰) - همان، ص ۴۳۹.
+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 11:51  توسط شایان قاسمی  | 

برترين توصيه نسبت به پدر و مادر

برترين توصيه نسبت به پدر و مادر

يكى از مهمترين آزمايشهاى الهى، مسئله تضاد خط ايمان و تقوا با پيوندهاى عاطفى و خويشاوندى است. قرآن در اين زمينه تكليف مسلمانان را بروشنى بيان كرده است. در اين بخش، آيات آمده در اين زمينه، بررسى مى‏شود.......

برای دیدن وخواندن کل متن روی ادامه مطالب کلیک کنید ممنون


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 11:50  توسط شایان قاسمی  | 

الفبای احترام به پدر و مادر



الفبای احترام به پدر و مادر

احترام گذاشتن به پدر و مادر فقط به این نیست که پاهامون را جلوی آنها دراز نکنیم، جلوتر از آنها حرکت نکنیم، جلو پاهایشان بلند بشویم، در اتاق و ماشین را براشون باز کنیم و ... همه‌ی اینها کارهای خوبی‌اند ولی اگر طوری باشیم که هر کس ما را دید با لحنی آمیخته به ستایش و احترام بگوید: "این فرزند فلانی است" یا این‌که: "این هرچه دارد از پدر و مادرش دارد". به نظرم این بهترین تعریفی است که مردم می‌توانند از پدر و مادرهامون بکنند و بهترین احترامی است که ما تقدیم آنها کرده‌ایم.
کارهایی که ما در ارتباط با پدر و مادرهامون انجام می‌دهیم، ریشه در تربیت ما دارد. ریشه در صفاتی دارد که ما بر اساس آنها بار آمده‌ایم و شکل گرفته‌ایم. حتی اگر محل زندگی و شهر و همسایه‌هامون را عوض کنیم نمی‌توانیم و نباید صفات مثبتی که پایه‌های تربیت خانوادگی ما است از دست بدهیم.
آنهایی که با یک تغییر آب و هوایی همه‌چیز را از دست می‌دهند حتی پدرشون را نه تنها با نام کوچک بلکه به صورت نصف و نیمه صدا می‌زنند و این را حمل بر صمیمیت می‌کنند با این کارشون نشان می‌دهند که در رنگ‌پذیری و هم‌رنگ جماعت شدن و حتی از جماعت هم جلو افتادن، رکوردشکن هستند.
اگر در احترام گذاشتن ما به پدر و مادرهامون، زمان و مکان یا شرایط اقلیمی و آب و هوایی یا نوع لباسی که می‌پوشیم یا مبلی که روش می‌نشینیم و یا خوراکی‌ای که می‌خوریم و یا دوست و رفیقی که انتخاب کرده‌ایم و یا زبانی که یاد گرفته‌ایم یا داریم یاد می‌گیریم، یا گوشی موبایلی که به دستمان گرفته‌ایم و یا .... تأثیر داشته باشند باید مطمئن باشیم که هنوز در الفبای این درس در جا می‌زنیم
+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 11:36  توسط شایان قاسمی  | 

جایگاه والدین از منظر قرآن / احترام به والدین پس از توحید آمده است

خبرگزاری مهر - گروه دین و اندیشه: رمضان علاوه بر همه برکات معنوی که در لحظه لحظه آن نهفته است، فرصت مغتنمی برای احیای جایگاه قرآن در زندگی اجتماعی و اصلاح و تحکیم بنیانهای فکری و فرهنگی جامعه و پرداختن به تأکیدات بیشمار آن از جمله احترام به والدین است.....

برای دیدن وخواندن کل متن روی ادامه مطالب کلیک کنید ممنون


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم بهمن 1389ساعت 11:23  توسط شایان قاسمی  | 

احترام به والدين(عکس)

 

 

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه سیزدهم بهمن 1389ساعت 21:35  توسط شایان قاسمی  |